[ قدم ] / وقال في القَوادِم « 1 » : كأَنّما يرفَعْنَ للخَطِيرِ * قوادِماً جُمِّعنَ من نُسُورِ [ قفد ] والقَفَد : عِظَمٌ في الرُّكبة . [ قظع ] والقاظِعُ : حَزُّ الكِرْكِرة « 2 » : [ قرشب ] والقِرشَبُّ : الرَّغِيبُ « 3 » ، وأَنْشَدَ : كيف قَريتَ شَيْخَك الإِرزَبَّا * لَمَّا أَتاكَ يابِساً قِرْشَبّا « 4 » [ قحذم ] والقَحْذَمةُ : القَصِيرَةُ . وأَنْشَدَ : مَنْ لي من قُحَيْذِمَات النِّسون * أَخرجْن لَبّانى فما من لَبّان [ قطب ] والقَطْب : عضٌّ وعَدْوٌ . يقال : إِنَّه لقُطَبُ العَضِّ والعَدْوِ ، وتقول : مرّ يَقطِبُ . [ قبعث ] والقَبَعْثى : الضَّخْم القَدَم ، وأَنشد إِذا التَذَّ من بحزاه وَطْباً وعُلبةً * تَمنَّى القَبَعْثَى أَن تواصِلَه جُمْل [ قبب ] والقَبِيبُ « 5 » : الصَّخَبُ . وأَنْشَدَ : قَبَّ القَبِيبان فَزِيدِى قَبَّا [ قزمل ] والقَزْمَلَة : كسْرٌ بالعَصَا . [ قرفص ] والقُرفُصاءُ هي قِعْدَةٌ على طرَف القَدَميْنِ . [ قنر ] والتَّقْنِير : رَفْع الصَّوت . [ قرد ] والقَرَدُ : حَلَبٌ « 6 » ، وجَمْع أَيضاً . تقول : اقْتَرَد ، وأَنشَدَ : إِن سَرَّك العامَ سِلَاءٌ فاقْردِ * قَرْدًا كتَقْرادِ أَبِى العَمَرَّدِ [ قمم ] والقَمَّة . تَقُولُ : باعُونِيه قَمَّةً واحِدَةً .

--> ( 1 ) القاموس ( قدم ) : « القوادم : أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح ، الواحدة قادمة » ( 2 ) القاموس ( كر ) : الكركرة : رعى زور البعير ، أو صدر كل ذي خف . ( 3 ) القاموس ( قرشب ) : القرشب . الرغيب البطن . ( 4 ) المشطوران في اللسان والتاج ( قرشب ) برواية « الأزبا » بدل : « الإرزبا » وأوردا مشطورا ثالثا وهو : « قمت إليه بالقفيل ضرباً » والقرشب : السئ الحال ، وهو أيضا المسن . ( 5 ) التاج ( قبب ) : قب القوم يقبون قبوباً وقبيباً : صخبوا في الخصومة . ( 6 ) المصباح ( حلب ) : الحلب ( بفتحتين ) يطلق على المصدر وعلى اللبن المحلوب .